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所以当小孩把钱拿出去的时候,大人不要直言说他是偷家里的钱,那是大人的不对。做大人的要告诉孩子:你可以用家里钱,因为你是我们家的一分子,爸爸妈妈可以花钱,你当然也可以花,但你要告诉爸爸妈妈一下,这样我们才知道不是外面人来偷的,是自己人拿的。而且你拿多少要跟爸爸妈妈商量一下。这才是教育。如果父母见小孩拿家里钱出去,就说:糟糕了,这小孩这么小就会偷了。那就完了,小孩就会产生叛逆心理:你认为我是小偷,我就偷给你看。可见蒙卦是非常困难的,我们经常都是在蒙卦出了问题,小孩子有不正当的需求,大人不知道怎么样去导正他,如果最后走上诉讼的路子的话,全民都不安宁。我们看到一个卦要想到它的前一卦,要想到它的后一卦,要想到它的综卦,想到它的错卦,要想到卦里面还有很多卦,这样它的道理才会通。不然的话就是一种很偏的看法。≮我们备用网址:www.Zei8.com 贼吧电子书≯开天辟地有两种力量,一种叫做创造,一种叫做演化,演化要根据创造做充分的配合。所以,我们就用乾卦来代表创造的那股力量,而用坤卦来代表帮助创造的力量落实、适应,并不断地演化的那一股力量。这就是我们常常讲的乾坤配,它可以应用到很多地方。体育betvictro伟德比卦的彖辞告诉我们,当我们选定了亲比的对象,就要诚心诚意地去顺从,而作为被亲比的对象,就要做好典范、照顾周全,从而使前来亲比、追随的人们团结一致、同心协力。然而,这种团结一致、同心协力也需要适可而止,这又是为什么呢?

体育betvictro伟德我们都知道中国有一位得到诺贝尔奖金的物理学家,叫做李政道。李政道先生当年提出论文的时候,评审的过程是蛮漫长的。他就卜了个卦,关于李政道先生卜卦是有记录的,他卜了一个需卦,他就知道自己要等待。老实讲,懂得《易经》的人就知道,审得越快就表示越危险,因为评委看不上,才会很快就给结果,审得越久就表示越有希望,因为评委会考虑这个有没有道理。伏羲氏一画开天,代表开天辟地,之后万物始生,而人为万物之灵。中华民族的智慧先人仰观俯察,又自然推演人事,创造了天地之学——《易经》,阐释天人合一的生存之道,福泽子孙。圣人孔子曾说:“乾知大始,坤作成物。”天地是宇宙的基础,而《易经》中的乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门。那么,在《易经》之中究竟有着怎样玄妙的乾坤之学?借助乾坤两卦,我们又能洞悉怎样的人生之道呢?我们讲诚则灵,意思就说你相信它,你就要接受它的摆布,你不相信它,你就可以防备 ,防备到什么地步还是看你自己。所以我们回到《易经》的人本位,这才是人类的尊严。

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《易经》中的需卦告诉我们,人们在获得启蒙之后,就会产生各种各样的需要,正是这种需要,促进了人类的进步和社会的发展,但也正是这种需要,带来了许多烦恼和危机。那么,当我们需要时,应该注意些什么?又该如何正确地对待需要呢?六三是不当位的,而且上下都是阴爻,在这种情况之下,它会进退两难。老板交代的,我们一向都尽量去做,可是这次他的命令好像有点不合理,那我们怎么办?这个时候就要再仔细地去了解一下,并找适当的机会向老板去汇报一下,如果老板非要我们那样去做,我们就在合法的范围之内去完成,这才叫含章可贞。这样的人是有内涵的,不是为了表功,不是为了得到老板的信任,就不顾合理不合理,盲目地去顺从。不管谁告谁,都是因为什么?我们先看讼卦的卦辞:有孚窒,惕,中吉;终凶。利见大人,不利涉大川。有孚就是信用,就是诚信,窒就是窒息。人与人之间诚信一旦窒息了,信用开始破产,双方面互不信任,就只好诉诸法庭了。而且我们一定要知道人与人之间的关系不会停顿在哪里,世界上没有一样东西会停顿在哪里。人与人之间的关系要么阳要么阴,不是越来越信任,就是越来越怀疑,当一个人开始怀疑对方的时候,越看越不信任,就越走越远了。即使两个人越走越近,也还是要保持安全距离,否则太近了最后还是决裂的。比如我们跟好朋友好到不得了的时候,就要开始提防翻脸了,所以人要有分寸,就是这个道理。讼卦的大象告诉我们,天与水违行,讼;君子以作事谋始。讼卦上面是天,下面是水,所以叫做天水讼。天跟水怎么会是讼呢?因为天的代表是太阳,太阳是从东方升起向西走,而中国的河流都是从西向东流的,正所谓一江春水向东流。可见水由西向东,太阳由东向西,两个刚好是相反的方向,寓意意见不合,就会口角相争,彼此相让不下,然后就会引起诉讼。君子看到讼卦的卦象以后,就深深感觉到我们应该作事谋始,就是说不管做什么事情,一定要在开始之前就做好充分的准备。

我们了解宇宙间有一种很刚健的性能,就用乾来代表。那么坤呢?坤是柔顺,地是非常柔顺的,土地,你高兴挖个洞它就让你挖,你高兴堆个土堆它也让你堆,你把动物的尸体埋进去它也不抗议,各式各样的植物都从里面长起来,它都很欢迎。天很刚很健,而地则是很柔很顺,这两种一配合起来,天地实在是人类生存的好地方。元亨,利牝马之贞,后面是:君子有攸往。有攸往就是有所往。当一个君子打算往哪里走的时候,要记住,先迷,后得主,利。体育betvictro伟德初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。我们把这个去对照乾卦、坤卦或者其他的六十二卦的爻辞,八九不离十。但是,还要记住一句话:一定有例外,《易经》如果没有例外就不叫《易经》了。所以,现在很多人说“就是这样”,“一定是这样”,铁口直断,是违反了《易经》的精神的。

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